Nova Elucidação dos Princípios Primeiros do Conhecimento Metafísico

DURANTE O ANO DE 1755, IMMANUEL KANT ESCREVE A TESE QUE LHE CONFERIRIA O TÍTULO DE DOCENCIA UNIVERSITÁRIA (PRIVATDOZENT) NA UNIVERSIDADE DE KÖNIGSBERG; NA OBRA INTITULADA PRINCIPIORUM COGNITIONIS METAPHISICAE NOVA DELUCIDATIO, KANT APRESENTA UMA REVISÃO DOS PRINCIPIOS METAFÍSICOS LEIBNIZIANOS E WOLFIANOS, E BUSCA, NO QUE COMPETE O LIMITE DE SUA ESCRITA, OFERECER CRITÉRIOS DE VALIDAÇÃO PARA O EMPREGO DESTES MESMOS PRINCIPIOS. COM EFEITO, KANT DEFENDE A TESE DE QUE OS PRINCÍPIOS METAFÍSICOS BASILARES SÃO DOIS: A) O DE IDENTIDADE (AO QUAL ESTÁ SUBORDINADO O DA NÃO-CONTRADIÇÃO) E B) O DA RAZÃO SUFICIENTE. ENTRETANTO, PROCURA FUNDAMENTAR DE MODO MAIS APROPRIADO ESTE SEGUNDO PRINCÍPIO, COM BASE NA SEGUINTE PROVA: TODO ENTE CONTINGENTE SUPÕE UMA “RAZÃO ANTECEDENTE” OU “CAUSA”, POIS DO CONTRÁRIO, SERIA NECESSÁRIO CONCLUIR QUE TAL ENTE É CAUSADO POR SUA PRÓPRIA EXISTÊNCIA, O QUE É IMPOSSÍVEL, PORQUE ENTÃO NÃO SERIA MAIS UM ENTE CONTINGENTE, MAS UM ENTE NECESSÁRIO. ADEMAIS, KANT ACRESCENTA OUTROS DOIS PRINCÍPIOS AOS ANTERIORMENTE CITADOS: C) O PRINCÍPIO DE SUCESSÃO (SEGUNDO O QUAL SÓ PODE OCORRER UMA MUDANÇA NAS COISAS ADMITINDO-SE A SUA RECIPROCA CONEXÃO) ED) O PRINCÍPIO DE COEXISTENCIA (SEGUNDO A QUAL TODA COISA SO PODE TER RELAÇÕES E CONEXÕES COM AS OUTRAS, ADMITINDO-SE A DEPENDENCIA COMUM DE UM PRINCÍPIO PRIMEIRO). NESSAS TENTATIVAS DE APROFUNDAR E FUNDAMENTAR OS PRINCIPIOS PRIMEIROS DO CONHECIMENTO METAFISICO, ALÉM DE RATIFICAR SUA ADESÃO À FILOSOFIA PRIMEIRA, BUSCA CUMPRIR COM SEU DESEJO DE UMA FUNDAMENTAÇÃO MAIS ADEQUADA PARA AQUELE QUE JULGAVA SER “O MAIS NOBRE E ELEVADO CONHECIMENTO DO HOMEM”.