A VIDA DO PSICANALISTA NÃO É COR DE ROSA: ESTUDOS DE CASOS CLÍNICOS DE ATENDIMENTOS PSICOLÓGICOS NO SISTEMA PRISIONAL

O livro trata de recortes de casos clínicos, oriundos do meu trabalho como psicóloga no sistema prisional. A escuta de apenados, ao longo de doze anos, me possibilitou este estudo.

Este trabalho consiste na escrita de artigos – sete artigos-, contemplando o estudo de sete casos clínicos de apenados em atendimento psicológico; um estudo de caso relacionado ao trabalho prisional realizado por apenados no setor privado, em uma empresa conveniada com a Superintendência dos Serviços Penitenciários e, um estudo de caso construído a partir de um olhar para o trabalho de painéis pintados nos muros de um estabelecimento prisional. Os artigos foram estruturados em partes: revisão teórica, com base na teoria psicanalítica, descrição e contextualização dos casos clínicos, análise de casos e, conclusão.

A contextualização dos casos exclui o nome da pessoa/empresa ou casa prisional, tratados por nomes fictícios. Exclui, também, datas, lugares e outras situações que possam tornar possível a identificação dos sujeitos estudados.

Os analisantes foram consultados e concordaram em assinar o Termo de Livre Consentimento, onde consta a autorização para a publicação de sua história, bem como as condições para tanto. No caso do trabalho prisional realizado em uma empresa privada, foram suficientes os Termos de Audiências, homologadas no judiciário e a proposta de abertura de convênio da empresa em questão e a SUSEPE, por serem documentos públicos.

A proposta deste trabalho foi submetida ao comitê de ética da SUSEPE, à Escola do Serviço Penitenciário, à Delegacia Regional Penitenciária, à Coordenação Técnica e à Direção da Casa Prisional, de onde foram oriundos os casos aqui estudados.

O livro implica em um entendimento de que a prática da psicanálise no contexto prisional é possível, apesar do ambiente de punição, porque sua ética se sustenta em não abrir mão do desejo de ouvir o que o outro tem a dizer.

No contexto do discurso de Lacan (1955-56), podemos enquanto analistas, compreender o que a implicação com a ética da psicanálise impõe: é preciso que o analista engula, durante dias inteiros, coisas ditas de valor seguramente duvidoso, e bem mais ainda do que para ele mesmo, para o sujeito que a ele as comunica. Esta é uma questão que o analista está habituado a superar no exercício de sua prática. E, bem mais do que estar habituado, simplesmente já aboliu dentro dele.

Excelente leitura.